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"穿越——曾成鋼雕塑展"在瑞士圣·烏爾班雕塑公園開幕宇達(dá)承制了全部雕塑展覽作品

 

   曾成鋼雕塑瑞士展  曾成鋼雕塑瑞士展

曾成鋼雕塑瑞士展  曾成鋼雕塑瑞士展

   

    2014年5月25日,"穿越——曾成鋼雕塑展"在瑞士圣·烏爾班雕塑公園開幕。中國(guó)駐瑞士大使館代表、瑞士聯(lián)邦文化局局長(zhǎng)、盧塞恩州副州長(zhǎng)等嘉賓來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),并分別致辭。

    曾成鋼先生是活躍在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界的著名雕塑家。上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變革,中國(guó)文化也因此有了深刻的變化;作為一位當(dāng)代雕塑藝術(shù)家,曾成鋼必然要面對(duì)來(lái)自本土現(xiàn)實(shí)以及外來(lái)文化的各種挑戰(zhàn),也包括來(lái)自藝術(shù)的類型、觀念、語(yǔ)言、形態(tài)乃至材料技法等等方面的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)幾乎伴隨著曾成鋼近30年的藝術(shù)實(shí)踐,而他的全部藝術(shù)實(shí)踐實(shí)際上就是回應(yīng)挑戰(zhàn)、和在不斷地超越現(xiàn)實(shí)的同時(shí)超越自我。
     曾成鋼的作品,展現(xiàn)出一種雄健的力量和雄渾的整體氣氛,令人在視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼感。這種震撼感帶著東方文化神秘的回響,也帶著一個(gè)藝術(shù)家從內(nèi)心迸發(fā)出來(lái)的激情,還帶著許多關(guān)于哲學(xué)、自然、生命的思考。這種雄強(qiáng)的旋律在作品中翻滾著、回蕩著、旋轉(zhuǎn)著,也在厚重的青銅材質(zhì)表面散發(fā)出冷峻的光芒,并由內(nèi)向外散發(fā)出強(qiáng)大的張力,能夠把人的目光帶到作品的深處,從而呈現(xiàn)出曾成鋼在作品中所寄托的理想和他極為鮮明的個(gè)性。

    曾成鋼雕塑語(yǔ)言的背景是一個(gè)巨大的文化空間,這個(gè)空間就是整個(gè)中國(guó)的文化傳統(tǒng)。從這個(gè)意義上看,他的觀念是穿越性的,從當(dāng)下時(shí)間穿越到歷史時(shí)間,從現(xiàn)實(shí)空間穿越到精神空間。從1990年開始,他的許多作品開始探索動(dòng)物世界里的生命符號(hào)。在《精靈系列》里,他緊緊地抓住力量和運(yùn)動(dòng)這兩種關(guān)鍵的意態(tài),用神奇的線條和塊面組合成形,使動(dòng)物的身影渾然一體,如同從大自然深處浮現(xiàn)出來(lái)的精靈——它們或動(dòng)態(tài)詭異、出沒無(wú)間,或蟄伏欲躍、伺機(jī)待發(fā),或王者霸氣、巍然如山。在這里,他把中國(guó)古代雕塑追求簡(jiǎn)潔單純的寫意性語(yǔ)言和西方現(xiàn)代藝術(shù)中的表現(xiàn)性語(yǔ)言結(jié)合在一起,使他的作品出現(xiàn)了一種奇妙的混聲風(fēng)格,這種混聲風(fēng)格既有著抽象表現(xiàn)主義般的線條,也有著中國(guó)書法般的傳統(tǒng)形態(tài)。曾成鋼的雕塑語(yǔ)言中,線條是一種引領(lǐng)。他常通過線條的表現(xiàn)力來(lái)構(gòu)筑作品的表情、形成作品的體量,也形成鏤空的被稱為"透雕"的形態(tài)。在中國(guó)古代雕塑與工藝技巧中,包括在中國(guó)的園林建筑中,"透雕"的手法是一種特色,通過線條與孔洞的組合,形成了多維的形體感受,延展了物象存在的空間,也增加了觀賞的想象。曾成鋼把這些傳統(tǒng)的技法集中起來(lái),融會(huì)貫通地注入到他的動(dòng)物世界里,形成了獨(dú)創(chuàng)性的語(yǔ)言和風(fēng)格。

    曾成鋼先生的藝術(shù)生涯也是從藝術(shù)學(xué)府的基礎(chǔ)訓(xùn)練開始的;并在學(xué)習(xí)藝術(shù)之初就遭遇到東西方文化劇烈交匯與碰撞的文化現(xiàn)象。就雕塑而言,在中國(guó)有著自己十分悠久的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)歷經(jīng)五千年,成為一種以意象性、象征性為特征的雕塑文化形態(tài),這種東方美學(xué)思想和東方美學(xué)的形式特征都一以貫之。進(jìn)入20世紀(jì)后,西方藝術(shù)傳入了中國(guó),特別是一批前往歐洲和前蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)的中國(guó)雕塑家,將與中國(guó)傳統(tǒng)雕塑迥然不同的另外一種體系,作為中國(guó)雕塑教育的基礎(chǔ)。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,中國(guó)的雕塑教育和教學(xué)將自己的傳統(tǒng)當(dāng)做陳舊的藝術(shù)形態(tài),連同其文化基礎(chǔ)一并遺忘甚至廢棄。曾成鋼在中國(guó)美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間——這是在中國(guó)南方最重要的一所國(guó)立美術(shù)學(xué)院——他接受的雕塑教育大部分來(lái)自西方,尤其是以寫實(shí)的、具象的造型為主的雕塑教育。
     因此他在開始創(chuàng)作的時(shí)候,最企望探索的就是如何把西方的傳統(tǒng)和中國(guó)自身的雕塑傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)的課題。這方面,曾成鋼的意識(shí)是清醒的——他沉迷于中國(guó)的古典文化,從中國(guó)古代的雕塑例如青銅器、兵馬俑、佛教的雕塑以及民間雕塑中感受本土文化的魅力,并以中國(guó)雕塑的傳統(tǒng)作為啟迪的光芒照耀著自己的創(chuàng)作世界,從而使他的藝術(shù)具有非常獨(dú)特的回歸傳統(tǒng)的意味。當(dāng)然,"回歸"并非就是對(duì)他山之石的全盤否定,曾成鋼要做的是把中國(guó)古典雕塑的特性、西方古典雕塑的優(yōu)長(zhǎng)、以及西方現(xiàn)代雕塑的經(jīng)驗(yàn)更好地融匯起來(lái);而融匯的目的是使自己的藝術(shù)越來(lái)越趨于具有中國(guó)文化的氣質(zhì)和審美特質(zhì),當(dāng)然,也包括具有中國(guó)藝術(shù)特征的形式。對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化,對(duì)西方藝術(shù)的中國(guó)轉(zhuǎn)化,正是曾成鋼的藝術(shù)目標(biāo),也代表了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新的方向。

    曾成鋼活躍于中國(guó)的公共藝術(shù)領(lǐng)域,他的許多大型作品總是根據(jù)對(duì)環(huán)境和空間的理解,將自然的生命融入當(dāng)代都市的公共空間,造就環(huán)境中的自然生態(tài)和人文氣息。這次展出的有他一件代表作《蓮說》,他曾在中國(guó)南方城市學(xué)習(xí)與生活,對(duì)那里典型的水上植物蓮荷情有獨(dú)鐘;他用不銹鋼制作了大塊的蓮,并且營(yíng)造了一泓清水,使自然植物的意態(tài)與自然生命的神態(tài)相映成趣,別有一種清涼的氣息和優(yōu)美的意蘊(yùn),體現(xiàn)出對(duì)生命的關(guān)切。
     曾成鋼雕塑展題為"穿越",是想表明三層意思:一是這個(gè)展覽要在歐州行走,這是一次長(zhǎng)距離的穿越!二是這批作品主題由三個(gè)方面組成,人物群雕"大覺者"、動(dòng)物"精靈系列"、和植物"蓮說與靜池",構(gòu)成了天地萬(wàn)物合一的境界的穿越!三是雕塑"大覺者"表現(xiàn)古今中外偉大哲人的思想和智慧超時(shí)空的穿越!這是一組把東西方思想先賢與文化哲人組合在一個(gè)平臺(tái)的群像,其中有東方的孔子、老子、釋迦牟尼,也有西方的耶穌、蘇格拉底和馬克思,他用中國(guó)式的等量齊觀思想看待歷史人物,再現(xiàn)了影響世界和人類文化的人物。在這組作品中,他的思維和感覺更大跨度地穿越了時(shí)間和空間,以一種寬闊的思想情懷表達(dá)了對(duì)于經(jīng)典與永恒的敬意。這樣的作品和他的其他系列作品匯總起來(lái),形成了從社會(huì)、自然兩個(gè)方面的文化關(guān)切,展現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家在全球文化背景下寬闊的藝術(shù)思維與藝術(shù)個(gè)性。

    《大覺者》穿越時(shí)空,矗立在圣·烏爾班當(dāng)代藝術(shù)博物館門前,優(yōu)雅的巴洛克建筑與青銅雕塑相互映襯。當(dāng)金色的夕陽(yáng)灑落到古銅色的先知身上,似乎有一種神性的光芒從內(nèi)部升起,為古老的建筑增添一種奇妙的氣象。

    曾成鋼于2010年獲得德國(guó)北方藝術(shù)大獎(jiǎng),并于2012年在德國(guó)成功舉辦《穿越—曾成鋼雕塑展》,該展是"中國(guó)文化年"的重要藝術(shù)活動(dòng),也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上雕塑家在海外舉辦的最大規(guī)模的個(gè)人展覽。次年受邀在丹麥以及漢堡等地繼續(xù)展出并獲得廣泛好評(píng)。

    此次展覽瑞士主辦方圣·烏爾班當(dāng)代藝術(shù)博物館坐落于風(fēng)景優(yōu)美的盧塞恩,毗鄰地標(biāo)建筑圣·烏爾班修道院,館內(nèi)歷史建筑林立,極具巴洛克風(fēng)格,藝術(shù)氛圍濃郁。圣·烏爾班當(dāng)代藝術(shù)博物館藉由展覽館、雕塑園、駐館藝術(shù)家創(chuàng)作交流項(xiàng)目等平臺(tái),致力于推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)際合作與良性發(fā)展。

    據(jù)悉,展覽將延續(xù)至2015年10月。